• 主题:道理_不讲道理,照着他说的方法去做就能成功
  • 佛陀给人讲法,就像大人教育孩子。你直接给他讲道理是没用的,怎么办呢?你只好告诉他大灰狼要来了。目的是什么,就是让他健康成长。等他长大了,自然会明白道理。那么大灰狼来了这个说法,显然不是那道理本身,对不对?佛经上讲的很多东西,其实和这个是一个情况。照着佛经上说的去做,去实证,是没有问题的,是应该的。但是如果把佛经上说的全都当成是道理,是真理去学习,去理解,就变成本末倒置,缘木求鱼了。在现代人看来,佛经里的很多说法,那就是很荒诞,很可笑,很幼稚的。为什么?因为前面说过了,现代人之于古人,思想、知识都不一样了。我们只有穿透这些东西,这些表面的东西,才能看到佛法中更本质,更核心的内容,才能真正接近佛法。  
    什么变神,飞升,还是用常人的思维去理解非常的存在形式。佛陀从来不谈证悟以后是怎么回事,不会跟你讲涅盘到底是什么状态。为什么,因为你理解不了。要是你能理解的,那一定不是真正的涅盘。所以,大觉者度人,都是给人一套适合常人的方法,让你照着做能得到境界的提升就行了。而这些方法本身并不是真理。真正的真理他不会讲给你听,你听不懂,也没法讲。所以那些夸夸其谈,动辄就将觉悟以后怎样怎样,成佛以后如何如何的,都是扯淡。当然,这种扯淡自古就有,佛经,道藏当中也屡见不鲜。  
    这句“若以色见我以音声求我是人行邪道”,来自金刚经。如果你看注释,你会发现各种解释都有,神乎其神,玄而又玄。其实我个人一直坚信,佛陀的教法是最简单直接的东西,就像大人对小孩说,赶紧睡觉,要不大灰狼就来了,就那么简单直接。大灰狼会不会来,不一定。但是能起到让不懂事的孩子老老实实睡觉,健康长大的作用。佛陀不会讲玄玄乎乎,让人似懂非懂的东西。你照着他说的方法去做,去实修,就能成功。也就是说,他给出的是方法,是途径,而不是道理,更不是“真理”。真理,在常人层面上是无法认识到的。只有你达到了那个境界才能认识到。所以,你引用的这段话,无非是告诉我们,不要以为你在修炼过程中看到的、听到的东西是真实的,那些东西只会让你走入歧途。修炼的人不具备分辨的能力,那么你就把那些全都当成假的吧。

    说了一大堆,这次是站在精神修炼,尤其是佛家的角度去讨论的。普通的清明梦玩家,不是修炼的人,则大可不必理会这些东西。尽管享受梦境带来的快乐就好了。  
    我和大乘佛教没有仇,也不会刻意妖魔化其经书。如果大家觉得通过看那些经文能够解脱,那就尽管去看好了。但是我个人对此是怀疑的--修炼是全身心的境界提升,不是明白些道理就行了。佛陀的境界没法以道理、知识的形式来传承。如果把看佛经当做获取知识,用来指导现实生活,那么我认为就没必要关心其真伪。就像我们同时还可以看老庄,看黑格尔,看马克思一样。但是用于精神修炼,就有必要按照真经去修。而基于历史的原因,我们真正能肯定的视为真经的,其实只有释迦摩尼涅盘后的最近的两次结集所整理出来的东西。也就是阿含经所包括的内容了。

    至于梁启超,我说过了,他不是第一个质疑的人,也不是这方面的权威,他的说法,可以作为参考,但是肯定缺乏科学性。要想分辨真伪,一是从科学考证,一是通过法理。科学考证方面的文章网上很多。我自己则是通过后者。