主题:逆天_如果不是非得从科学角度来说的话，古代对于修行，有逆天的先迫不及待的评论一下，铁哥大爱啊！！！
不提关于意识层面的假设，而是从生理层面来解释太玄，以前秋秋也曾设想过。。。我觉得这是一个更为科学与实际的方向，基于该假设提出的方法更具有可操作性，不抽象。。。。
WBTB和太玄的过程就是促进ACh释放的过程，但还得在完全释放前或释放时睡去。。。这样就很明确了，真心希望能经得起验证！
我还有一个疑问，为什么小潜不想让我们知梦？难道就是为了防止我们把现实和梦境混淆？我们都知道小潜一直都是为我们好的，我们有没有更直接的方法让小潜帮我们呢？
为什么小潜不想让我们知梦？这个确实值得深入研究。如果不是非得从科学角度来说的话，古代对于修行，有逆天的说法。
回复宇宙之铁:我觉得是小潜始终就在那里，不增不减，不温不火，不变不移，始终如一。千变万化的是我们的小显，时聪时呆，左右徘徊，举棋不定，贪欲笼罩。所以两者会产生相对的比例变化和状态起伏。两者对立，却又密不可分。纯属个人猜想，不知铁哥意下如何？
回复宇宙之铁:逆天？怎讲？圣经里的人物寿命可是按世纪计算的，黄帝内经里描述的古人状态也不是现代人能轻易达到的，难道全是瞎编的？跑题了，随意吧，证悟
回复停顿思想:六十年前发生的事，其真相现在大多数人也不清楚了，你为什么认为“古人”所说的就是真实的呢？黄帝内经，并非黄帝所著，而是后代医家假托黄帝之名汇总编撰的医学论文集（所以其中自相矛盾的地方并不少）。书都不是实名制的，里面的内容有什么可信度呢（当然不是否定其价值和中医）。
回复宇宙之铁:历史是胜利者书写的那些政治把戏完全不值得采信，黄帝内经是否托词并不重要，也许未来跨越时间障碍后能得到答案，至于里面所讲的东西需要亲身实证，以目前实战结果来看还是靠谱的。
回复停顿思想:但是你要知道，古人写东西，并不是那么严谨的，甚至喜欢夸大、忽悠。作为中医方面的文献，黄帝内经没有问题。但是它不是历史书，不是用来记载史实的。所以古人是不是能活几千岁之类的问题，恐怕不能以之为论据。相反，恰恰应该是通过这类的东西来辩证的看待其内容。
回复宇宙之铁:请教铁哥，我晚上回笼练太玄时，能否观想着用意念拿起实物并移动它呢？恳请指教啊！......
回复hyplayer2008:有一个宝库，有人好不容易进去了里面。进去以后却对满地的珍宝视而不见，一心只想着宝库外面的东西，这是不是很可笑啊？清醒梦带着我们进入内心深邃的世界，那里有无数的奥秘等着我们去探索。想移动东西，走过去拿起来就好，还用做梦吗？
回复停顿思想:
关于逆天，是道教修炼的一个很重要的核心。我们常常以为道教讲究的东西是“顺天”的，随其自然的，其实那是一种误解，是对老庄的道家思想、道教这两者的混淆。道教的生命观是一世观，认为人死如灯灭，死了就啥都没了，所以要无限延长生命，长生不死，最后羽化成仙。宇宙间万事万物终有消亡的一天，我们管这个规律叫做天道。而道教想长生不死，那不就是“逆天”吗？所以说，在道教的思想基础就是逆天。
其具体修炼方法也体现“逆天”。比如，通过修炼，达到所谓的“先天”状态。这个先天状态，就是性命初始阶段的状态。人的自然趋势是不断的成长、老化，而通过修炼却要回到胎儿甚至更早的那样状态去，这不是反着来吗？所以也是“逆天”。道教修炼中，炼神、炼气等筑基阶段的东西，属于基础课目，只是养生之术。要想修仙成道，则必须逆天而上了。道教中人常说“我命在我不在天”，就是这个意思。
道教并不能代表道。如果只局限于生生死死这样自然没有问题，修仙成佛已经是另一个层次的问题，到底有没有一个不生不灭的境地呢？我们从哪里来要到哪里去，我还没有答案，无法讨论这个问题
回复@停顿思想:我们从哪里来到哪里去涉及到我们存在的意义，这是一个终极问题啊，你不知道答案也属正常
回复停顿思想:我没有要和你讨论什么问题呀。你问我为什么说修炼是逆天，我就解释给你听呀。怎么跑题了呢？而且道教和道家本来就不是一回事嘛，我一上来就说了呀。
回复谢宇辰a:逆天一说，个人认为完全扯蛋，它的出发点在于现在的一切都是对的、顺的、正的。。。。。。。。逆天也罢逆己也罢
回复停顿思想:扯淡与否，恐怕除非亲身实践，抑或用科学方法去严肃论证，是无法轻易得出结论的。中国古人就是那么个说法，不是我们乱编的。既不推崇它，也没有任何其他的意思，只是你问到了，就介绍给你听，没必要深究。